Madrid, 18 Abr (Notimex).- La localidad aragonesa de Calanda, noreste de España, vibra hoy con sus tambores y bombos en la tradicional “rompida de la hora”, con que cada Viernes Santo anuncia la muerte de Jesús y que se prolonga por 26 horas ininterrumpidas.
El director de cine Montxo Armendáriz fue el encargado de dar los golpes iniciales al gran bombo colocado en la plaza de España de Calanda, acompañado del alcalde José Ramón Ibáñez y de cientos de personas, muchas de ellas con capas y túnicas moradas.
La tradicional forma en que en pueblos de Aragón se celebra el Viernes Santo fue plasmada por el cineasta Luis Buñuel, que en su libro “Mi último suspiro” habla de cómo son utilizados los tambores en su Calanda natal, en contraposición del silencio.
Las versiones sobre el origen de esta actividad son muchas, y una de ellas es la que sostenía Buñuel en su libro que atribuyó el uso del tambor al siglo XVII, aunque otras historias lo sitúan en el siglo XIX y algunas otras versiones en la Edad Media a los pueblos que habitaban esas tierras.
La historia concede al sacerdote Mosén Vicente Allanegui la creación de la “Marcha palillera” con su tambor, que es con la que tras 26 horas sin parar se cierra la tamboreada en Calanda.
Las otras versiones atribuyen el redoblar de los tambores y bombos el sonido el temblor de la tierra que se escucha cuando el Viernes Santo muere Jesús en la Cruz.
La pequeña ciudad tiene menos de cuatro mil habitantes, pero en Viernes Santo se suman hasta 20 mil personas, entre turistas y participantes de la “rompida”, la mayoría con túnicas de color morado, que es el traje tradicional para la celebración.
La de Calanda no es la única “tamborada” de la provincia aragonesa de Teruel, pero sí la más conocida en el mundo luego de que Buñuel la filmara y la difundiera como una celebración particular que contrasta con otras de mayor fervor y pasión religiosa.
Otras localidades que viven este viernes santo con “rompida de la hora” entre ellas Híjar, Urrea de Gaén, Alcorisa y Alcañiz.
La tradicional forma en que en pueblos de Aragón se celebra el Viernes Santo fue plasmada por el cineasta Luis Buñuel, que en su libro “Mi último suspiro” habla de cómo son utilizados los tambores en su Calanda natal, en contraposición del silencio.
Las versiones sobre el origen de esta actividad son muchas, y una de ellas es la que sostenía Buñuel en su libro que atribuyó el uso del tambor al siglo XVII, aunque otras historias lo sitúan en el siglo XIX y algunas otras versiones en la Edad Media a los pueblos que habitaban esas tierras.
La historia concede al sacerdote Mosén Vicente Allanegui la creación de la “Marcha palillera” con su tambor, que es con la que tras 26 horas sin parar se cierra la tamboreada en Calanda.
Las otras versiones atribuyen el redoblar de los tambores y bombos el sonido el temblor de la tierra que se escucha cuando el Viernes Santo muere Jesús en la Cruz.
La pequeña ciudad tiene menos de cuatro mil habitantes, pero en Viernes Santo se suman hasta 20 mil personas, entre turistas y participantes de la “rompida”, la mayoría con túnicas de color morado, que es el traje tradicional para la celebración.
La de Calanda no es la única “tamborada” de la provincia aragonesa de Teruel, pero sí la más conocida en el mundo luego de que Buñuel la filmara y la difundiera como una celebración particular que contrasta con otras de mayor fervor y pasión religiosa.
Otras localidades que viven este viernes santo con “rompida de la hora” entre ellas Híjar, Urrea de Gaén, Alcorisa y Alcañiz.
